今天又讀到紙鹿的文章，他繼續地配合著我們談快樂。這次更有意思，我突然明白甚麼日劇、韓劇、大長今、大和撫子、藍色生死戀、在世貿中心呼喚愛等諸如此類為甚麼會賣個滿堂紅。
《害怕快樂》「快樂是膚淺的，悲哀卻有深度得多。」吹漲！
自從時代周刊以快樂為題的特輯推出以來，無論在報章或電郵上都出現了不少引述其中八個邁向快樂的方法：撰寫感恩日記、做善事、享受生活中的喜悅、謝恩、原諒別人的過失、珍惜家人和朋友、照顧身體及學會應付壓力。但卻忽略了一個大前提，到底我們是否真的希望獲得快樂？
特輯其中一篇文章指出，亞洲人尤其是日本人、中國人及南韓人相比世界其他國家的人較容易感到不快樂，原因可能跟我們的傳統文化有關。
密歇根大學的教授Shinobu Kitayama透過詢問有關快樂的好處及壞處的調查中發現，美國學生視快樂為一項極度正面的情緒，幾乎數不出任何缺點；相反，日本學生卻一下子便能指出快樂的各種缺點，例如容易招人妒忌或影響與家人朋友相處時的和諧等。
日本和南韓的跟中國淵源甚深，不少傳統和文化也是源出一轍。自小，我們便接受?尊師重道、禮義廉恥等以人為先的教育，自身的快樂從來不是什?重要的事。很多時候，爭取快樂甚至會被視為自私或罔顧他人感受的行為，容易滿足亦會帶來不思進取的弊病。
「快樂是膚淺的，悲哀卻有深度得多。」朋友的這句說話令我印象深刻。君不見偉大的文學作品都是悲劇居多？得獎的電影亦鮮見有喜劇。看完一套笑片好像沒有什麼得著，踏出戲院那刻已經把劇情忘記得乾乾淨淨，但悲劇能令人思前想後，輾轉反側不已。難道我們都是慣於沉淪在悲哀中的動物？
亦曾有不少朋友對我說：「我不敢讓自己感到太快樂，害怕這樣會帶來厄運。」其實，要依照以上八個邁向快樂的方法做並不困難，問題是，快樂對受我國傳統教育的我們來說，是否奢侈了一點呢？
紙鹿，二零零五年三月十一日信報
很年青時曾有幸和一個很美的女生常常走來一起，有些男生會說從心底說出一句妒忌的話：「聽說太理想的戀愛都不可接觸，你這件蛋散公園仔遲早淚盈盈！」我跟的唯一的好友說，我知道那美麗的女生不會愛我，我也遲早淚盈盈，但我喜歡招人妒忌，看著男生們望著那美麗的女生的旁邊是如此不濟的我，看著男生們喃喃地地咒著我何德何能，我就是這樣壞心腸的快樂到死。我好像最愛重色輕友這個罪名。
想到很年青時追求快樂的方法，我發現自己始至終都是胡胡鬧鬧的。
